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中国古代为何有“山东不反，中原不灭”的说法？

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这种说法我在历史上从来没有见到过。应该是没有历史常识的人的错误想法。

首先这个名字在秦朝，汉朝，唐朝语境指代的是指崤山以东，崤山是中国秦岭山脉的东段支脉，处在洛阳和长安之间的路上，呈现从西南到东北，他的附近就是中国古代的著名要塞函谷关，对于坐落于关中平原的长安政权来说，中国函谷关以东的地方可以称之为关东，亦或是崤山山脉以东被称作山东，比如战国时期的秦人常常称呼函谷关以东的赵，韩，魏，燕，齐，楚为山东六国。这个山东和关东意思一样，指代的是崤山，函谷关以东的广大领域，如果从现在的行政区划划看是包含河南省，山西省，河北省，河南省，山东省，安徽省，湖北省，江浙一带等等的广大地域。在西汉时期，都城位于长安，同样是按照习俗称呼为关东，山东，这种称呼一直延续到唐宋。比如常说的“关东出相，关西出将。”，这是中国古代的一种地域划分。

而在宋朝，金朝，元朝的行政区划里面都没有山东的说法，只有在明朝的时候才出现行政区划的山东布政使司，解释一下，这个布政使司全称是承宣布政使司，是明清两代的地方行政机关，常被称呼为藩司，看过《大明王朝1566》的，都知道这个称呼，但是承宣布政使司只管行政。地方的刑法由提刑按察使司管理，军事是都指挥使使司管理，这也是朱元璋防止地方坐大的一个分权措施。这是在明朝山东出现在了行政区划里面，但是明朝的山东布政使司管理范围很大，包括辽东、北京、天津及河北等地。

而山东省定性的称呼已经是清朝时期，清朝初年设置山东省，此后被沿袭至今。

所以在中国古代的秦汉唐时期，我们现在称呼的中原地区是属于人们习惯的疆域山东，而宋元时代没有行政化分山东这个地域，只有明朝出现山东的行政区划，到了清朝定型山东省，才有山东省的称呼。所以我推测这个“山东不反，中原不灭”的说法是假的。

山东位于中原的东北面，

临近安徽，江苏，河北，

而且与辽宁省隔海相望。

部分地区位于黄海渤海,

而且山东是黄河入海口，

水陆交通连接着国内外,

只要山东地区保持安定,

就利于中原的对外联系!

中原历来就是战略要地,

山东对中原有重要意义!

在中国的历史上，山东也被称为齐鲁大地。在这块神圣的土地上，产生了我国伟大的思想家孔子、孟子，也一并走出了伟大的军事家孙吴、孙膑……山东人性格豪爽，嫉恶如仇，做事情光明磊落，被称为大写的人。其实，山东人具有这样的品质，与其历史的发展十分是分不开的。

西周王朝建立之后，周王将最大的功臣姜子牙封在齐国，担任齐国君主。这就是齐国的来历，姜子牙就是第一代齐国国君。同样，周王的弟弟周公，被封在鲁国，一同拱卫新生的周王朝。由于姜子牙和周公都是具有大智慧的先贤，于是在国家建立之后，他们一把手一把手地传播周文化，让礼教文明和忠孝仁义礼智信的思想，牢牢地在齐鲁大地扎下了根，并且发扬光大。

春秋时期的孔子以及孟子，不断从周文化中吸取经典和智慧，让儒家思想大放光芒，忠君爱国、孝悌思想，成为千百年来人们一直恪守的精神理念。在中国的历史上，山东没有出现一个帝王。并非山东人不想揽天下之大业，关键是忠义的思想，让他们坚守到了最后。但是，这片热土上，却出现了一大批的军事干才，正所谓：“江南美女山东将，陕西黄土埋皇上”，指的就是这个意思。

但是，如果说一个朝代，已经到了山东人也起来造反的时候，那就说明这个王朝必然走向灭亡。因为连最忠君爱国的山东爷们也起来了，那就说明这个朝代早就病入膏肓，无药可医。历史上凡是山东出现造反情况的，朝代均灭亡了。举个例子，东汉末年，山东黄巾起义，就拉开了东汉灭亡的序曲；北宋时期，啸聚水泊梁山的宋江起义，也直接印证了“山东不反，中原不灭”这句俗语。宋江起义不久，整个北宋王朝，就被金国一网打尽，靖康之耻从此伴随宋王朝灭亡。

山东省是我国的重要省份，在夏禹时期，便被划分为青州，周武王灭商纣之后，天下更始，姜太公封于齐，武王之地周公封于鲁，都是在今山东境内，故山东也称“齐鲁”，齐鲁文化是中华文化的重要部分，孔孟在齐鲁大地开创了儒家思想，成为了后世社会框架与价值观的基石。山东人给人的印象应该是豪爽的，因受孔孟思想的影响，山东人显得本性仁厚，对上级忠诚，对前辈孝敬，对朋友义气。山东的文化地理特点就是“一山一水一圣人”，这也是其真实写照。

在四大名著之一的《水浒传》中就能看到山东人独特的秉性和嫉恶如仇的性格特点，受孔孟思想的影响，山东人在“天地君亲师”的教化氛围中成长，敬天地、忠国君、孝父母、尊师长。山东质朴的美食煎饼卷大葱就是他们粗犷豪放的个性显现，正所谓一方水土一方人，在齐鲁大地上形成了一种独特的文化氛围。

在中国古代，齐鲁大地就是天下人的典范，如果在山东境内出现了腐败贪污现象，这就意味着王朝已经是岌岌可危，山东出现造反的现象，也就说明是时候改朝换代了，在历史上山东省成为了王朝的“风向标”。

山东省在历史上是没有出现过皇帝的，虽然是忠君的典范，但不代表山东不会发生动乱，相反，每当封建王朝濒临崩塌时，东山人民反而是最先起义。比如春秋末期的柳下跖奴隶大起义；王莽篡汉时期的赤眉军起义；隋末时期的瓦岗寨起义；唐朝时期的黄巢起义；宋朝时的梁山泊起义等。

山东人虽然忠君，但不盲目尊崇，古时一句：犯我强汉天威者，虽远必诛！这体现了山东人的豪情壮志与国家情怀。忠君保国是不可缺少的精神，但如果一个王朝过度欺压百姓，荼毒天下，山东人也会奋起反抗，推翻昏庸者的统治，所以历史上流传着“山东不反，中原不灭”的说法。

如果山东地区没有发生动乱，说明中原王朝还是能够让人接受的，可如果连以忠诚著称的山东都造反了，说明中原王朝已经没有任何存在的意义，就好比在一场战争中，连自己最信任的亲信都背叛自己，这也说明了自己本身是存在极大问题的，并且此战必败。

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